14988 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، قَالَ : دَخَلَ إِلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَرَّبَ إِلَيْهِمْ خُبْزًا وَخَلًّا ، فَقَالَ : كُلُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " نِعْمَ الْإِدَامُ « 1 » الْخَلُّ " « 2 » .

--> الطنافسي ، ومجاهد : هو ابن جبر المكي . وأخرجه الطحاوي في . " شرح مشكل الآثار " ( 4923 ) و ( 4924 ) ، والبيهقي 312 / 10 من طرق عن محمد بن إسحاق ، بهذا الإسناد . وتحرف عند البيهقي ابن إسحاق إلى : أبي إسحاق ، وقرن في روايته بعبد اللَّه بن أبي نجيح أبانَ بن صالح . وأخرجه الطحاوي ( 4925 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 2132 ) من طريق جرير بن حازم ، عن ابن أبي نجيح ، به . وانظر ما سلف برقم ( 14133 ) و ( 14273 ) . ( 1 ) في نسخة في ( س ) : الأدمُ . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبيد اللَّه بن الوليد الوصافي ، لكن تابعه عليه غير واحد ، وقد رواه بإسناد آخر وسياقة أخرى فيما سلف برقم ( 14985 ) ، ومتابعوه على هذه الرواية التي هنا أكثر وأوثق . وأخرجه ابن أبي شيبة 337 / 8 ، وأبو داود ( 3820 ) ، والترمذي في " السنن " ( 1839 ) و ( 1842 ) ، وفي " الشمائل " ( 155 ) ، وأبو عوانة 406 / 5 ، والعقيلي في " الضعفاء " 226 / 4 ، والطبراني في " الأوسط " ( 8812 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 1319 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " 246 / 3 من طريق سفيان الثوري ، وابن ماجة ( 3317 ) ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " 335 / 1 من طريق قيس بن الربيع ، والطبراني ( 8812 ) ، والقضاعي ( 1319 ) من طريق مسعر بن كدام ، والطبراني ( 625 ) ، والخطيب 188 / 8 من طريق حفص بن سليمان ، والقضاعي ( 1319 ) ، والخطيب 344 / 10 من طريق شعبة ابن الحجاج ، وأبو عوانة 406 / 5 من طريق عبد الرحمن بن عبد اللَّه